中论（中论原文）

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本文目录一览：

• 1、中论(徐干著作)详细资料大全
• 2、中论的佛教论书
• 3、中论原文及翻译
• 4、《中论》汉无名氏徐干《中论》序
• 5、中论作者是谁

中论(徐干著作)详细资料大全

1、《中论》，徐干著作，是一部政论性著作，系属子书，其意旨：“大都阐发义理，原本经训，而归之于圣贤之道。” 所以，历代史书除《宋史》将其列入杂家类而外，其余者均将其列入儒家类。

2、徐干（170年-217年），字伟长，山东寿光人，汉末文学家、诗人。“建安七子”之一。以诗、辞赋、政论著称。代表作：《中论》《答刘桢》《玄猿赋》。著作有《中论》，对历代统治者和文学者影响深远。

3、曾巩曾经校勘《中论》一书，并序云：“始见馆阁及世所有徐干《中论》二十篇，以为尽于此。及观《贞观政要》，怪太宗称尝见干《中论·复三年丧》篇，而今书此篇阙。

4、《中论》是汉末文学家徐干撰写的政论性著作，系属子书，被曹丕誉为“成一家之言，辞义典雅，足传于后”。

5、臣始见馆阁及世所有徐干《中论》二十篇，以谓尽于此。及观《贞观政要》，怪太宗称尝见干《中论》复三年丧篇，而今书此篇阙。

中论的佛教论书

《中论》是讲‘破’的，但各品都冠以‘观空’字，比较客气，含有商讨的意味，这是因为破的对象都属佛教内部知见。《中论》破异论所用的方法常是进退两事征求，如破因果说︰‘果先于缘中，有无俱不可，先无为谁缘，先有何用缘。

佛教论书。又称《中观论》或《正观论》，与《十二门论》、《百论》合称三论宗据以立宗的“三论”。古印度龙树著，青目注释，后秦鸠摩罗什译，4卷。

《中论》阐述大乘佛教“缘生性空”和“八不中道”的中观学说，并提出一系列范畴与命题，表达了相当丰富的辩证法因素。此书为印度佛教辩证法创造高峰，是般若学说的基本理论著作，对研究佛教理论颇具参考价值。

中论密钥是索达吉堪布依据印藏古大德的注释，对第二大佛陀龙猛菩萨的中论所作的讲解。

按藏传佛教观点，龙树菩萨有六部自空中观方面的代表论著（“龙树六论”），即《中观根本慧论》（简称《中论》）、《六十正理论》、《七十空性论》、《回诤论》、《细研磨论》、《名言成立论》。

中论原文及翻译

原文 事莫贵乎有验，言莫弃乎无征。水之寒也，火之热也，金石之坚刚也，此数物未尝有言，而人莫不知其然者，信著乎其体也。

意思：在天下太平的时候，做好事的人获福，做坏事的人得祸；在天下混乱的时候，做好事的人不能获福，做坏事的人受不到惩罚。这是变数啊，但是充满智慧的人是不会因此而改变的。

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中论治学（节选）如下：昔之君子成德立行，身没而名不朽，其故何哉？学也。学也者，所以疏神选思，治情理性，圣人之上务也。民之初载，其蒙末知。譬如宝在于玄室，有所求而不见，白日照焉，别群物斯辨矣。

《治学》原文如下：昔之君子成德立行，身没而名不朽，其故何哉？学也。学也者，所以疏神达思，治情理性，圣人之上务也。民之初载，其蒙未知。譬如宝在于玄室，有所求而不见，白日照焉，则群物斯辨矣。

《中论》汉无名氏徐干《中论》序

予以荀卿子（徐湘琳《中论校注》本脱子字）孟轲怀亚圣之才，著一家之法，继明圣人之业，皆以姓名自书，犹至于今，厥字不传。原思其故，皆由战国之世，乐贤者寡，同时之人，不早记录。

臣始见馆阁及世所有徐干《中论》二十篇，以谓尽于此。及观《贞观政要》，怪太宗称尝见干《中论》复三年丧篇，而今书此篇阙。

嘉庆重修《一统志》：徐干墓，在潍县东。则吾之乡先贤也。予尝流寓潍城有年，竟未一闻之，愧何能已。

徐干《中论》，以阐发中正之道为宗旨，其中有关教育的内容占有相当大的比重，尤其是涉及的范围较广，在教育的意义、宗旨、内容、方法等方面均有较为精辟的论述，这在汉代学者的著作中是不多见的。

《中论》，徐干著作，是一部政论性著作，系属子书，其意旨：“大都阐发义理，原本经训，而归之于圣贤之道。” 所以，历代史书除《宋史》将其列入杂家类而外，其余者均将其列入儒家类。

中论作者是谁

1、《中论》是汉末文学家徐干撰写的政论性著作，系属子书，被曹丕誉为“成一家之言，辞义典雅，足传于后”。

2、四卷，有二十七品，四四五偈，后秦鸠摩罗什译，为佛教大乘教里与瑜伽行派对立之中观理的奠基性著作。作者龙树（公元一五○年～二五○年）是古印度著名佛教理论家。

3、作者：龙树 原文：众因缘说法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义， 未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者。

4、作者：龙树 原文：众因缘说法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义， 未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者。中观论阐述缘起性空深义，揭示生死解脱根本，为三乘共遵之门。

5、而我觉得这是她走出去的机会，她会被关注，还有可能被更爱，机会是自己把握得，搏一搏说不定就是耀眼的星星。事事无绝对，诗人都是矫情的，有大才的人，不一定有大智，就好像可以治国的人，不一定可以治家。

6、《论语》很多人都读过，大部分都认为《论语》的作者是孔子，其实不然，《论语》并不是孔子一人所作，至于作者究竟是谁？大家就要去文中寻找答案了。

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